IIQAS-SYEDRAF

আমি কোৰআনত যি আছে তাকেই বৰ্ণনা কৰো। আমাৰ নিজস্ব কোনো কথা নাই। নবী মহম্মদৰ (আ:ছা:) মৃত্যুৰ প্ৰায় ২০০/২৫০ বছৰৰ পাছৰ পৰাই ইছলামৰ শত্ৰুবিলাকে আচল ইছলামক কবৰস্থ কৰি অৰ্থাৎ হালালক লুকুৱাই ৰাখি হাৰামক প্ৰাধান্য দি আহিছে। এয়া এক ঘোৰ অপৰাধ, কুফৰি কাম, ইয়াৰ শাস্তি জাহান্নাম-২:১৫৯,১৬০, ২:১৭৪-১৭৫। টোকা: ২:১৭৪-১৭৫ এইটোৱেই হৈছে হালাল আৰু হাৰাম সম্পৰ্কীয় আল্লাহৰ বিধান (৫/৩, ৫/৮৭, ৬/১১৯-১২০, ৬/১২২, ৬/১৪৬, ১০/৫৯, ১৬/১১৫-১১৬, ২২/৩০, ৬৬/১)।  যিসকলে এই আইনখন লুকুৱাই ৰাখি নিজৰ নিজৰ হালালৰ তালিকা প্ৰস্তুত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু হাৰাম, আল্লাহ কৰ্তৃত্ব গ্ৰহণ কৰি ইয়াক লৌকিক লাভ লাভৰ মাধ্যম হিচাপে গঢ়ি তোলে।  যদিওএনে মানুহক অতি ধনী আৰু ধৰ্মপৰায়ণ যেন লাগিব পাৰে, তেওঁলোকে নিজৰ বাবে নৰক প্ৰস্তুত কৰি আছে। আপুনি দেখিব যে বিচাৰৰ দিনা তেওঁলোকে সেই আশীৰ্বাদ লাভ নকৰে যিবোৰৰ পৰা বৈ যায় আল্লাহৰ নিয়ম আৰু ইয়াৰ সম্ভাৱনাৰ আনুগত্য অপূৰ্ণ হৈ থাকিব।  এইটো হ’ব এক ভয়ংকৰ দুৰ্যোগ আৰু তেওঁলোকে উপলব্ধি কৰিব, সেই সময়ত, যে তেওঁলোকে নিজৰ মানৱীয় মৰ্যাদাক সামান্য লাভত বিক্ৰী কৰিছিল কাৰণ তেওঁলোকে ভুল পথৰ বাবে সঠিক পথ...

✔️নবী ইব্ৰাহিমৰ দিনত মানৱ জাতিৰ বাবে সৰ্বপ্ৰথম যি ঘৰ প্ৰতিষ্ঠিত হৈছিল সেইটো বাক্কাত আছে-৩:৯৬, অৰ্থাৎ  ৯০:১ ত উল্লেখিত পৱিত্ৰ নগৰী হ'ল বাক্কা। ✔️উত্তম আদৰ্শ- নবী ইব্ৰাহিমৰ-৩৩:২১, মহম্মদৰ নহয়। ✔️ইব্ৰাহিমক (আ:ছা:)আল্লাহতা'লাই তেওঁৰ বান্দাক ৰাতিৰ ভিতৰতে ভ্ৰমণ কৰাইছে, আল-মাছজিদুল হাৰামৰ পৰা আল-মাছজিদুল আক্বছালৈ গৈছিল, মহম্মদক(আ:ছা:) নহয়-১৭:১। মিৰাজ কাহিনী ভিৰাজৰ পৰা চুৰ কৰা। ____________________________________________ 🔵নবী ইব্ৰাহিমৰ দিনত মানৱ জাতিৰ বাবে সৰ্বপ্ৰথম যি ঘৰ প্ৰতিষ্ঠিত হৈছিল সেইটো বাক্কাত আছে-৩:৯৬। ।।। প্ৰায় ৩৫০০ বছৰৰ এটা বৃহৎ সময়ৰ ব্যৱধান নবী মুহাম্মাদ আৰু নবী ইব্ৰাহিমৰ মাজত। এই দীঘলীয়া সময়ৰ ভিতৰত খৃষ্টান আৰু ইহুদীৰ বাবে  মানুহৰ সমাজলৈ দুজনেই নবী/ৰছুল আহিছিল (৬:১৫৫-১৫৬)। তেওঁলোকক দিয়া কিতাপ তেওঁলোকে ভেজাল কৰি পেলাইছিল। এই নবীসকলৰ পাছত আৰু কোনো বিশুদ্ধ সংৰক্ষিত আল্লাহৰ বাণীৰ কিতাপ আকাৰে মহম্মদৰ আগতে অহা নাছিল (৩২:২-৩, ৩৪:৪৪)। ।।। "বাক্কা"তেই মছজিদুল হাৰামত কা'বা আছে-২:১৫৮, ৫:৯৭। ইব্ৰাহিমৰ পৰিয়ালৰ লোকসকল পৱিত্ৰ ঘৰৰ(কা'বা) কাষতেই বসবাস কৰিছিল-১৪:...

১৭:১  سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ পৱিত্ৰ মহিমাময় তেওঁ, যিজনে তেওঁৰ বান্দাক ৰাতিৰ ভিতৰতে ভ্ৰমণ কৰাইছে, আল-মাছজিদুল হাৰামৰ পৰা আল-মাছজিদুল আক্বছালৈ, যাৰ কেউফালে আমি বৰকত প্ৰদান কৰিছো, যাতে আমি তেওঁক আমাৰ নিদৰ্শন দেখুৱাব পাৰো; নিশ্চয় তেওঁ সৰ্বশ্ৰোতা, সৰ্বদ্ৰষ্টা। টোকাঃ ⬇️

সৎকর্ম জানা ও চর্চা বাদ দিয়ে আমরা প্রচলিত  নামাজ, তাবলীগ,এস্তেমা,হজ্ব,দোয়া,উরস,ওয়াজ,পোশাক-পর্দা,  কুরআন খতম,জিকিরকে জান্নাতের চাবি বানিয়ে ফেলেছি।কিন্তু কুরআনে একটা জায়গায় ও এসব করে জান্নাতে যাওয়ার কথা বলা নেই কিন্তু 100 বেশি আয়াতে এক সৃষ্টিকর্তাতে বিশ্বাস ও  সৎ কর্মে জান্নাতের কথা বলা আছে।কিন্তু এই ভালো কাজের আয়াতগুলো ঢাকা পড়ে গেছে নামাজ পড়া আর দুয়ার ফজিলতের কাছে। আল্লাহ দ্ব্যর্থহীন ভাষায় কুরআনে বলেছেন---"যারা বিশ্বাস করে এবং সৎকর্ম করে তারা-ই সৃষ্টির সেরা"(৯৮:৭)। পুরুষই হোক বা নারী-ই হোক, যারা তওবা করে,বিশ্বাসী হয়ে, সৎকাজ করবে, তাদের প্রাপ্য নষ্ট হবে না, বরং পরিপূর্ণ ভাবে দেয়া হবে। তাদের ভয় নাই, তারা দু:খিতও হবে না---তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত, যার পাদদেশে নদী প্রবাহিত, সেখানে তারা চিরস্থায়ী হবে।এই কথাগুলো বলা আছে নীচের উল্লেখিত আয়াত সমূহে।   1.সময়ের শপথ !  নিশ্চয় মানুষ ক্ষতির মধ্যে রয়েছে। তবে তারা ছাড়া যারা বিশ্বাস করেছে, সৎকাজ করেছে, পরস্পরকে সত্যের উপদেশ দিয়েছে এবং পরস্পরকে ধৈর্যের উপদেশ দিয়েছে।(103:1-3) 2.নিশ্চয় সৎকাজ অসৎকাজকে মিটিয়ে দেয়। এটা ...

ধৈর্যের বাঁধ শক্ত থাকলে পড়ুন। কোরআন কি বলে সালাত সম্পর্কে?  নবী, রাসুল, মুমিন,মোনাফেক, মুশরিক সালাত আদায় করে। 1:🌹তারা বলল, ‘হে শু‘আয়ব! তোমার সালাত/ নামাজ কি তোমাকে এই হুকুম দেয় যে, আমাদের পিতৃপুরুষ যার ‘ইবাদাত করত আমরা তা পরিত্যাগ করি বা আমাদের ধন-সম্পদের ব্যাপারে আমাদের ইচ্ছে (মাফিক ব্যয় করা) বর্জন করি, তুমি তো দেখছি বড়ই ধৈর্যশীল, ভাল মানুষ।’" (QS. Hud 11: Verse 87)শুআয়ব নবীর সালাত অর্থাৎ সালাত আদায়কারী পিতৃ পুরুষের ভুল পথ অনুসরণ করতে পারে না।আর ধন সম্পদ নিজের ইচ্ছে মত ব্যায় করতে পারে না আল্লাহর বেঁধে দেওয়া নিয়ম ছাড়া।  2:🌹"প্রকৃতই আমি আল্লাহ, আমি ছাড়া সত্যিকারের কোন ইলাহ নেই, কাজেই আমার ‘ইবাদাত কর, আর আমাকে স্মরণ করার উদ্দেশ্যে সালাত কায়িম কর।’" (QS. Ta-Ha 20: Verse 14) মূসা নবীর সালাত। 3:🌹"আমি যেখানেই থাকি না কেন তিনি  আমাকে বরকতময় করেছেন আর আমাকে সালাত ও যাকাতের হুকুম দিয়েছেন- যতদিন আমি জীবিত থাকি।" (QS. Maryam 19: Verse 31)ঈসা নবীর সালাত। 4:🌹"এবং যখন তুমি মু’মিনদের মাঝে অবস্থান করবে আর তাদের সঙ্গে নামায কায়িম করবে তখন তাদের একটি দল যেন তোমা...

88:17 Will they not look at the camels/clouds, how are they created? Note: বায়’মিমিক্ৰী(Biomimicry) এক নতুন বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্ৰ: কোৰআন ৮৮:১৭ ।।। আল্লাহৰ আচৰিত সৃষ্টি হিচাপে আমাক আল্লাহৰ সৃষ্টিৰ অনুকৰণ কৰি সৃষ্টি কৰিবলৈ সীমিত শক্তি দিয়া হৈছে।  উদ্ভিদ আৰু প্ৰাণীৰ আচৰিত অংগ আৰু কাৰ্য্যৰ অনুকৰণ কৰাটো উদ্ভাৱকসকলৰ বাবে সদায় এক প্ৰেৰণা হৈ আহিছে।  শেহতীয়াকৈ অভিযন্তাসকলে প্ৰেৰণাৰ বাবে জীৱবিজ্ঞানৰ প্ৰতি অধিক গুৰুত্বসহকাৰে মুখ কৰিলে যাৰ ফলত বায়’মিমিক্ৰী নামৰ এক নতুন বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্ৰ প্ৰতিষ্ঠা হ’ল।  অপতৃণৰ গুটিৰ ওপৰত বাৰ্বৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হোৱা ভেলক্ৰ’ৰ উদাহৰণ আমি সকলোৱে জানো। বায়’মিমিক্ৰি গিল্ডে প্ৰদান কৰা তথ্য অনুসৰি প্ৰযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰত এই নতুন বিজ্ঞানৰ প্ৰয়োগ সীমাহীন।  উদাহৰণস্বৰূপে, মাছৰ হাইড্ৰ’ডাইনেমিক ডিজাইনে এতিয়া গাড়ীৰ ডিজাইনাৰসকলক গাড়ীৰ বায়ুগতিবিদ্যা উন্নত কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছে, মৰ্ফ’-বাটাৰফ্লাইয়ে কাপোৰ নিৰ্মাতাসকলক ৰং অবিহনে গাঁথনিগত ৰং সৃষ্টি কৰিবলৈ শিকাইছে, আৰু ভৰিৰ তলত ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰ বিভক্ত চুলি থকা গেকো টিকটিকিয়ে ৰসায়নবিদসকলক নিখুঁত এডভেচিৰ কথা উলিয়...

কোৰআনতৰ বাহিৰত ইছলাম নাইঃ গতিকে ৰাছুলে কি কৰিবলৈ সক্ষম, কোৰআন আল্লাহে নে হাদিসে ব্যাখ্যা কৰে। হাদিস মনা মানেই ২৫:৩০ৰে আপুনি কোৰআন পৰিত্যজকাৰী। ।।।  ১- ৰাছুলে ৰাইজক কি শিকাবলৈ আৰু স্পষ্ট কৰিবলৈ সক্ষম হয়?  ২- ৰাছুলে কোৰআনৰ প্ৰকৃত অৰ্থ আৰু বাৰ্তালৈ মানুহক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব পাৰিবনে?  ৩- এই আয়াতবোৰে কোৰআনৰ বাহিৰেও হাদীছক অতিৰিক্ত উৎস হিচাপে অনুমোদন জনাইছেনে? ⬇️ ১৬:৪৪, ১৬:৬৪, ৩:১৬৪ আৰু ২:১২৯ পদত থকা শব্দই হাদীছক অনুমতি দিয়েনে? কোৰআনৰ বাহিৰেও আইনৰ দ্বিতীয় উৎস হিচাপে?  _____________ بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ ۗ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ স্পষ্ট প্ৰমাণাদি আৰু গ্ৰন্থাৱলীসহ। আৰু আমি তোমাৰ প্ৰতি কোৰআন অৱতীৰ্ণ কৰিছো, যাতে তুমি মানুহৰ বাবে সেইটো স্পষ্ট কৰি দিব পাৰা যিটো সিহঁতৰ প্ৰতি অৱতীৰ্ণ কৰা হৈছে লগতে যাতে মানুহে (এই বিষয়ে) চিন্তা-চৰ্চা কৰে।(১৬:৪৪) وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ ۙ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ আৰু আমি তোমাৰ প্ৰ...